¿Valen todas las opiniones lo mismo?

¿Valen todas las opiniones lo mismo?

Éticamente si valdrían ya que todos tenemos derecho a expresarnos y opinar pero hay opiniones que están fundamentadas en datos verídicos y argumentadas y otras opiniones están fundamentadas en datos falsos o vienen de fuentes sin conocimiento sobre esa materia, por lo tanto las opiniones valdrían lo mismo si las personas que las aportan están al mismo nivel de conocimiento.

El conocimiento

CONOCIMIENTO Y GRADOS DE CONOCIMIENTO

Conocer: Actividad que tiene como objetivo aprender  un objeto o estado de cosas de tal forma que lo podamos expresar y compartir con los demás.

• Objeto: Aquello que se pretende conocer
• Sujeto: Aquella persona que pretende realizar la acción de conocer
• Conocimiento: Integración de densificaciones estructurales de sentido en la síntesis orgánica y temporal del pasado en retención y del futuro en proyecto más según un modo de dacción en el seno de una situación determinada.

 GRADOS

Immanuel Kant distinguió entre tres tipos de conocimiento:

• Opinión: El sujeto considera algo como verdadero sin tener la seguridad de que lo sea, hay dos razones
• Desde el punto de vista objetivo, porque la persona no encuentra ninguna justificación.
• Desde el punto de vista subjetivo, por no tener seguridad de lo que se dice.
• Creencia: Trata de la convicción de que lo que se piensa es verdad pero sin poder justificarlo. La seguridad es solo subjetiva.
• Saber: Es la afirmación total de una opinión, y esta fundamentada tanto objetivamente como subjetivamente. Es decir, quién afirma esta totalmente convencido de lo que sabe.

            Tipos de conocimiento, clasificación de Kant

                       Opinión         Creencia       Saber

¿Pruebas objetivas?            No                No              Sí

¿Seguridad subjetiva?       Escasa           Sí                Sí

¿Intersubjetividad?             No                No              Sí

Ciencias sociales

EL MÉTODO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Hay tres formas de concebir las ciencias sociales:

• Empírico-analítica: Tienen la intención de explicar los fenómenos sociales conociendo las causas, pretende aplicar a la realidad social basándose en las ciencias naturales. 

• La hermenéutica: Diferencia las ciencias naturales de las sociales, y pretende comprender los fenómenos sociales sabiendo el sentido de los mismos.

• La crítico-racional: Añade a la explicación y comprensión la crítica, deben orientar los fenómenos sociales para que la vida de los seres humanos se encamine a la justicia y realidad.

Los investigadores de las ciencias sociales usan dos métodos:

• Cuantitativos: Orientados hacia resultados estadísticos, esto no consigue la precisión,seguridad... Ni la capacidad predictiva de las ciencias naturales.

• Cualitativas:Aquí se pretende la comprensión de hechos y situaciones concretos. Normalmente se combina con métodos cuantitativos

ESCUALO - CAJA DE CRISTAL

CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

Formales: Dentro de estas están las LÓGICAS, dentro de estas la lógica de enunciados, lógica de predicados...  Y también pertenecen a las ciencias formales las MATEMÁTICAS, dentro de estas se encuentra la aritmética, álgebra, geometría...                   

Empíricas: Dentro de estas están las NATURALES que tiene dos clases físicas y biológicas, dentro de las físicas están la física, química, geología... y dentro de las biológicas están la biología, fisiología... Dentro de las empíricas también están las SOCIALES, a estas pertenece la sociología,antropología,psicología...             

         

Corrección, completitud y consistencia

CORRECCIÓN, COMPLETITUD  Y CONSISTENCIA

*Corrección: Los teoremas demostrables en el cálculo son válidos.

*Completitud: Las leyes son demostrable con un cálculo formal.

*Consistencia: Propiedad que tienen los sistemas formales cuando no es posible deducir una contradicción dentro del sistema.

El origen de la filosofia

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

La hipótesis del origen oriental.

Los defensores de esta hipótesis mantienen que los griegos habrían copiado la filosofía oriental, por lo que la filosofía no podría considerarse una creación original del pueblo griego.

• -Los filósofos alejandrinos. En polémica con las escuelas filosóficas griegas, y con el ánimo de desacreditarlas, los filósofos alejandrinos ponen en circulación la tesis del origen oriental de la filosofía.
• - Los padres apologistas cristianos. Con intención polémica similar a la de los filósofos alejandrinos.

La hipótesis del origen griego.

Según esta hipótesis la filosofía sería una creación original del pueblo griego. Nos vamos a centrar en las explicaciones de historiadores del siglo 20, de las que destacamos.

     -La explicación de J. Burnet. Es la llamada tesis del "milagro griego". Según esta hipótesis la filosofía habría aparecido en Grecia de una manera abrupta y radical como fruto de la genialidad del pueblo griego.

     -La explicación de F. M. Cornford. Defiende la tesis del desarrollo del pensamiento filosófico a partir del pensamiento mítico y religioso.

         -La explicación de J. P. Vernant

•     1) Se parte de un estado de indistinción del elemento originario.
•     2) De él brotan, por segregación, parejas de contrarios.
•    3) Conforme a un ciclo siempre renovado se produce una continua interacción de contrarios.

Conclusiones

La filosofía, pues, si bien enraizada en el mito, termina por distinguirse de él y por oponérsele, por lo que parece ser una creación original del pueblo griego. Su rechazo de lo sobrenatural, de lo mágico, de la ambivalencia, son signos de una racionalidad que difícilmente podemos encontrar en otras formas de pensamiento anterior.

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